影响我文学的是圣璞法师，影响我正义感的，就是合成法师了。
合成法师出生的年月，我虽然不很确切知道，但应该不会比我年长超过十岁。在我青少年时期，觉得这一位老师很年轻，长得英姿焕发，豪气干云，总是非常地羡慕。
记得我十五岁在栖霞山受戒以后，进入律学院读书，当时并不知道自己是正班生，还是旁听生，但我知道，我的纠察老师就是合成法师。由于他在我们上殿或到斋堂时，偶尔会走到我的身旁来，作出一些表示关怀、友善的动作，所以我对他也一直感到很亲切。
合成法师虽然没有很高深的学问，但是对学生关怀、鼓励、慷慨，因此大家都拥护他。本来纠察这个工作，应该是惹人讨厌的，因为纠察就是要管理人，大家自然会反抗。不过合成法师的管理方法不是限制，不是要求，他总是尽可能地顺着人意，所以大家也不会故意跟他唱反调，总是欢喜配合。
他让我最感动的一件事是，一九四一年我求受三坛大戒时，头上刚烧过戒疤，常住依照往例，都会用香菇煮面给大家吃，好让刚烧好的戒疤能像发糕一样，发大一点，比较像个出家人。
当天，我因为烧戒疤时，老师在燃烧的香珠上用力一吹，致使十二个戒疤烧成一个，把整个头盖骨都给烧得凹陷下去，以致头感到非常晕眩。晚餐吃香菇面的时候，我只勉强吃了两碗就放下了碗筷；换作是平时，至少可以吃个五六碗，不过那天实在吃不下去了。
合成法师知道我的食量，他看我吃了两碗就没有再添，大概是想，怎么忽然只吃两碗？就走到我的后面，说：“再吃一碗。”因为平时他跟我很亲切，我就回过头，轻松地向他示意说：“我饱了。”
尊敬师长之一——合成法师（黄惇靖师姑提供，一九八九年）
不料，他立刻打了我一个耳光，说：“再添一碗。”这一个耳光，打得我眼泪直流。但是为了感念他对我的好意，我真的又再吃了一碗。后来回想，当时大众正在晚餐，他为了让我多吃一碗面，竟然给我一个耳光，实在是感谢他对我的慈爱。不过这种情况，如果是现在的年轻人，大概就不会这样想了。
后来，合成法师和我的关系，可以说“亦师亦友”，尤其他和家师私交甚笃，所以在我临到台湾前，家师上人请我吃晚饭，约他奉陪。我已记不清那时候他的职务是什么了，但在饭席间，他当着我的面，对我的师父说：“他此去台湾，路途遥远，你给他一点黄金嘛！”
两岸开通后，回栖霞寺礼祖演法，与全寺大众合影（二〇〇一年）
家师大概没有黄金，就拿了二十块袁大头给我。那时候袁大头应该和美金等值，两个袁大头可以买一担米，二十个袁大头等同于二十块美金，那可是不得了的天文数字啊！
后来两岸开放互通之后，我邀约过去的师长、同学到香港会晤；我还把合成法师请到美国洛杉矶一游，那时我五十多岁，他应该六十多岁。六十多岁的合成法师，一别近四十年了，尤其他经过了“文革”。他告诉我当时那种饥饿的情况，听了令人心酸。
之后他常住在上海龙华寺，虽是在那里挂单，但由于他也是幼年出家，已为常住服务、奉献多年，所以并不要他做事，等于是在养老。后来我派遣弟子慈惠法师、萧碧霞等人，多次前去探望。有一次他亲口告诉我，说：“我现在所以能不死，就是靠着你叫人送给我长白山的人参啊！”
其实那些参都是别人送我的，我也不知道那个东西有这样的价值。不过一九八九年我回大陆探亲，在栖霞山时，就是雪烦法师与合成法师扶着我上台登宝座的。
当我坐到上面之后，看到雪烦、合成法师都站在我的下面，不免感慨万千，想到当初这一栋房子，我连门口都不能到，四十年后，这许多老师竟然扶着我登上座，他们却站在下面。不禁想起战国时期的苏秦，功名未成时，家人都不屑理睬。后来他官封六国相印，当他快到乡里时，万人空巷迎接，尤其他的嫂嫂蛇行匍匐在地。苏秦问：“过去你对我那么傲慢，看不起我，今天为何如此谦卑呢？”嫂嫂说：“因为你现在尊而多金。”苏秦不禁慨叹地说：“人生没有办法的时候，父母不以我为子，妻不以我为夫，嫂不以我为叔，有了荣华富贵以后，亲戚畏惧！可见世间上，富贵名位怎么能说不重要呢？”
一九九二年佛光山与大陆合办“中国敦煌古代科学技术特展”。有一天，一位参与筹备工作的小姐忽然对我说：“大师！您是因为慈悲才到红尘里来的！”这句话虽然是她过誉，我愧不敢当。不过倒引发了我的思绪，使我想起七十多年前，我刚出家不久，合成法师曾经说过一句话，他说：“一个人宁可什么都没有，但是不能没有慈悲！”我觉得慈悲是做人本来应该具备的条件，所以老师的这句话，自觉深得吾心。